ВЕСНЯНИЙ СЕЗОН – ЧАС СІЯННЯ
СВЯТО ОПРІСНОКІВ «ХАГ а-МАЦОТ»
Перший Місяць (Авів) 15-те – 21-ше.
Повний місяць.
МИНУЛІ ПОДІЇ, ЯКІ ВКАЗУЮТЬ НА ПРОРОЦТВО
Семиденне свято опрісноків (хліб без закваски)
А п’ятнадцятого дня цього місяця (Авів) — свято Опрісноків для ЯХОВА.
Сім днів їстимете опрісноки; з першого (тобто напередодні) ж дня усунете закваску з ваших домів. Кожний, хто їстиме квашене з першого дня аж до сьомого, — така душа буде вигублена з-посеред Ізраїля.
Коли надійде чотирнадцятий день першого місяця, їстимете опрісноки, — від того вечора і до вечора двадцять першого дня місяця. Сім днів у ваших домах не має бути закваски! Кожний, чи то з осілих чужинців, чи з місцевих жителів краю, хто лише з’їсть квашене, — та душа буде вигублена з Ізраїльської громади. Нічого заквашеного не їстимете, — в усіх ваших домах їстимете опрісноки.
Сім днів їстимете опрісноки, а сьомого дня — свято для ЯХОВА: Опрісноки їстимете сім днів, — не з’явиться в тебе заквашене і не буде в тебе закваски в усіх твоїх околицях. І сповістиш своєму синові того дня, кажучи: Це тому, що так учинив зі мною ЯХОВА Елохім, коли я виходив з Єгипту. І воно буде тобі за знак на твоїй руці, наче пам’ятка перед твоїми очима, щоб ЯХОВА закон був на твоїх устах. Адже сильною рукою вивів тебе ЯХОВА з Єгипту. У визначений час будеш дотримуватися цього закону з року в рік.
Не будеш їсти з нею квашеного хліба; сім днів їстимеш з нею опрісноки, хліб бідування, бо ви вийшли з Єгипту в поспіху, — щоб ви пам’ятали день свого виходу з Єгипетської землі всі дні свого життя. Сім днів хай в усьому твоєму краї в тебе не буде видно квашеного хліба, і хай ніщо з м’яса, яке ти принесеш у жертву ввечері першого дня, не залишається через ніч до ранку.
І п’ятнадцятого дня цього місяця (Авів) — свято. Сім днів їстимете прісне. Перший день буде для вас святим скликанням, не робитимете жодної буденної справи.
Лев. 23:6; Вих.12:15; Вих.12:18; Вих 13:6; Вт. 16:3; Чис. 28:17
Великий (Особливий) шабат першого і сьомого дня
Першого дня у вас будуть святі збори (Особливий Шабат), — не займайтеся жодною робочою справою. Сім днів приносьте ЯХОВА всепалення, а сьомого дня у вас будуть святі збори (Особливий Шабат), — не займайтеся жодною робочою справою.
Перший день називатиметься святим, і сьомий день — святе скликання буде у вас. Жодної буденної праці не робитимете в ці дні, за винятком того, що має бути зроблене кожною душею, — тільки те ви робитимете.
Перший день буде для вас святим скликанням, не робитимете жодної буденної справи.
А сьомого дня буде у вас святе скликання; не будете робити в цей день жодної буденної справи.
Лев. 23:7; Вих. 12:16; Чис. 28:18; Чис. 28:25
День виходу з Єгипту
І промовив Мойсей до народу: Запам’ятайте цей день, в який ви вийшли з Єгипту, з дому неволі, бо сильною рукою вивів вас ЯХОВА звідти. Тож не будете їсти заквашеного. Адже сьогодні ви виходите — у місяць нових колосків (Авів).
І ви будете дотримуватися цієї заповіді. Адже в той день виведу ваше військо з Єгипетської землі, тож вічним приписом закону зробите цей день у ваших родах.
Дотримуйся місяця Нових колосків (Авів, весна, час достигання ячменю), і справляй Песах ЯХОВА, своєму Елохім, бо в місяці Нових колосків, уночі, ти вийшов з Єгипту.
Вони вирушили з Рамеси першого місяця, п’ятнадцятого дня першого місяця. Наступного дня після Песах ізраїльські сини під рукою високою вийшли на виду в усіх єгиптян.
Вих. 13:3; Вих. 12:17; Повт. 16:1; Чис. 33:3
Святкування у Храмі кожного року
Нехай кожний твій мужчина з’являється перед ЯХОВА, своїм Елохім, на місці, яке обере Елохім, тричі на рік: на свято Опрісноків, на свято Тижнів і на свято Шатер. Не з’являйся перед ЯХОВА, своїм Елохім, з порожніми руками. Нехай кожний принесе по спроможності своїх рук, відповідно до благословення ЯХОВА, твого Елохім, яке Він дав тобі.
Повт.16:16
СПРАВДЖЕННІ ПРОРОЦТВА
Пророче значення про Месію – Його безгрішності і Його похованні
І дам нечестивих замість його поховання і багатих — замість його смерті, бо він не вчинив беззаконня, і в його устах не знайдено омани.
І ЯХОВА бажає забрати страждання його душі, показати йому світло і наповнити знанням, оправдати праведного, який служить для добра багатьом, і він понесе їхні гріхи. Через це він успадкує багатьох і розділить здобич сильних, тому що його душа була віддана на смерть, і він був зачислений до беззаконних. А він поніс гріхи багатьох і через їхні гріхи був виданий.
Оце Отрок Мій, що Я підпираю Його, Мій Обранець, що Його полюбила душа Моя. Я злив Свого Духа на Нього, і Він правосуддя народам подасть Він не буде кричати, і кликати не буде, і на вулицях чути не дасть Свого голосу. Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота тліючого не погасить, буде суд видавати за правдою. Не втомиться Він, і не знеможеться, поки присуду не покладе на землі, і будуть чекати Закона Його острови.
Тому усуньте стару закваску, щоби бути новим тістом, бо ви прісні.
Адже маємо не Такого Первосвященика, Який не може співчувати нашим слабкостям, але Який подібно до нас був випробуваний у всьому, за винятком гріха.
Того, Хто не знав гріха, Він зробив за нас гріхом, щоб ми в Ньому стали ЯХОВА праведністю.
І ви знаєте, що Він з’явився, аби взяти наші гріхи, а в Ньому гріха немає.
Коли настав вечір, прийшов заможний чоловік з Ариматеї на ім’я Йосиф, який і сам був учнем Єгошуа; він прийшов до Пилата й попросив тіло Єгошуа. Після чого Пилат наказав дати. Взявши тіло, Йосиф обгорнув Його чистим полотном і поклав Його до своєї нової гробниці, яку висік у скелі, та, прикотивши до отвору гробниці великий камінь, відійшов.
Іс. 53:9; Іс. 53:11; Іс. 42:1; 1Кор.5:7; Євр.4:15; 2Кор.5:21; 1Ін.3:5; Мтф.27:57
День, коли Єгошуа був обгорнутий чистим полотном (плащаницею) і покладений до гробниці. Ввечері 14-го числа перед заходом сонця, початком Свята Опрісноків (перед початком 15-го дня) Єгошуа вже лежав у гробниці
Коли ж настав ранок, усі первосвященики і старші народу скликали раду проти Єгошуа, щоб убити Його; і, зв’язавши Його, повели й передали правителеві Пилату.На кожне свято Опрісноків (Великий Шабат) правитель мав звичай відпускати народові одного в’язня, якого бажали. Коли прийшли на місце, яке зветься Голгофа, що в перекладі означає Череповище, дали Йому випити оцту, змішаного з жовчю. А ті, які розіп’яли Його, кидаючи жереб, поділили Його одяг. Від шостої години (12pm) по всій землі тривала темрява — аж до дев’ятої (3pm) години. А о дев’ятій годині Єгошуа скрикнув гучним голосом, кажучи: Елі, Елі, лема савахтані? Тобто: ЯХОВА Мій, ЯХОВА Мій, чому Ти ЯХОВА покинув? Єгошуа же, знову голосно скрикнувши, віддав духа. І ось завіса храму роздерлася надвоє — згори додолу; земля затряслася, скелі порозпадалися, гроби повідкривалися. Коли настав вечір, прийшов заможний чоловік з Ариматеї на ім’я Йосиф, який і сам був учнем Єгошуа; він прийшов до Пилата й попросив тіло Єгошуа. Взявши тіло, Йосиф обгорнув Його чистим полотном і поклав Його до своєї нової гробниці, яку висік у скелі, та, прикотивши до отвору гробниці великий камінь, відійшов. Все це сталося в День приготовлення ** (14-го числа, коли заколювали ягня і ввечері сідали за стіл вечеряти «Седер»).
Рано-вранці первосвященики зі старшими, книжниками та всім синедріоном учинили раду; зв’язавши Єгошуа, повели й передали Пилатові. А воины отвели Его в преторию, и собрали весь полк, и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него. Воїни повели Його до середини двору, тобто в преторій, і скликали весь підрозділ. Зодягли Його в багряницю, поклали на Нього сплетеного тернового вінка. А коли наглумилися над Ним, скинули з Нього багряницю і зодягли в Його одяг. І повели, щоб розіп’яти Його. Привели Його на Голгофу, місце, що в перекладі означає Череповище. І розіп’яли Його, і розділили Його одяг, кидаючи жереб, хто що візьме. Була третя година(9 am), як розіп’яли Його. Коли настала шоста (12pm) година, темрява оповила всю землю — до дев’ятої години (3pm). А о дев’ятій (3pm) годині Єгошуа закричав гучним голосом: Елої, Елої, лама савахтані! Що означає в перекладі: Боже мій, Боже мій, чому ти Мене покинув? Єгошуа голосно скрикнув — і віддав духа. І завіса в храмі роздерлася надвоє — згори додолу. Це був День Приготування, тобто день перед Особливим Шабатом (14-го числа, коли заколювали ягня і сідали вечеряти «Седер»), прийшов Йосиф, котрий з Ариматеї, — шанований радник, який сам очікував ЯХОВА Царства, — і наважився піти до Пилата й просити тіло Єгошуа. Пилат здивувався, що Він уже помер. Той купив полотно, зняв Його тіло, обгорнув полотном і поклав Його до гробниці, яка була висічена в скелі, і до входу в гробницю привалив камінь. Марія Магдалина і Марія, Йосієва мати, дивилися, де Його поховали.
Коли почався день (рано вранці), зібралася рада старших народу, первосвящеників і книжників, і повели Його на свої збори, кажучи: Якщо Ти — Машиах, то скажи нам! Він відповів їм: Якщо Я вам скажу, не повірите; якщо ж запитаю, не відповісте Мені й не відпустите. І встали всі вони, і повели Його до Пилата. Переконавшись, що Він з підвладних Ірода, відіслав Його до Ірода, який тими днями перебував у Єрусалимі. Ірод зі своїми воїнами, принизивши та висміявши Його, одягнув у світлий одяг і відіслав Його до Пилата. Того дня Ірод і Пилат стали друзями, хоча раніше вони ворогували між собою. І коли прийшли на місце, яке зветься Череповище, тут розіп’яли Його й злочинців — одного праворуч, а другого — ліворуч. Єгошуа говорив: Отче, прости їм, бо вони не знають, що роблять! А ті, які ділили Його одяг, кидали жереб. І коли настала шоста година (12pm), наступила темрява по всій землі — до дев’ятої години (3pm); померкло сонце, а завіса храму роздерлася надвоє. Скрикнувши гучним голосом, Єгошуа промовив: Отче, у Твої руки передаю Свій дух! Сказавши це, Він віддав духа. Один чоловік, на ім’я Йосиф, який був радником, людина добра й праведна, з юдейського міста Ариматеї, — не пристав до ради та до їхньої справи, бо він очікував ЯХОВА Царства; підійшовши до Пилата, він попросив тіло Єгошуа. Знявши його (тіло Єгошуа), він обгорнув полотном і поклав у висічену гробницю, де ще ніколи ніхто не лежав. Це був День Приготування (14-го числа, коли заколювали ягня і сідали вечеряти «Седер»), надходив Шабат (Шабат Великий – Свято Опрісноків). А жінки, котрі йшли слідом, — ті, які прибули з Ним із Галилеї, — побачили гріб і як було покладене Його тіло. Повернувшись, вони приготували пахощі та миро.
А Єгошуа повели від Каяфи в преторій. Був уже ранок, тому вони не ввійшли до преторію, щоб не опоганитися, але щоб могли їсти пасху (Вечеря на Песах – «Седер»). Пилат вийшов до них надвір і каже: Яке обвинувачення висуваєте проти Цього Чоловіка? Тоді Пилат знову ввійшов у преторій, покликав Єгошуа і запитав Його: Чи Ти Цар юдеїв? Відтоді Пилат намагався відпустити Його, та юдеї закричали, гукаючи: Якщо Його відпустиш, ти не є другом кесаря! Кожний, хто себе робить царем, противиться кесареві! Почувши це слово, Пилат вивів Єгошуа у двір, сів на місце судді, що зветься літостротон, — єврейською мовою: гаввата. Було це все у День Приготування на Песах (14-го числа, коли заколювали ягня і сідали вечеряти «Седер»), близько шостої години (6-ї ранку). Він (Пилат) каже юдеям: Ось ваш Цар! І тоді він видав Його їм на розп’яття. Єгошуа взяли й повели. Несучи Свій хрест, Він вийшов на місце, яке називається Череповище, — єврейською мовою: Голгофа, де розіп’яли Його. Спробувавши оцту, Єгошуа сказав: Звершилося! І схиливши голову, віддав духа. Було це в День Приготування напередодні Суботи/Шабата (Великого Шабата – Свята Опрісноків), то юдеї, щоб не залишилися на хресті тіла в суботу, тому що був великий день тієї суботи (шабат), просили Пилата, аби перебили їхні голінки й забрали. Підійшовши до Єгошуа, побачили, що Він уже помер, і не стали перебивати Йому голінок. Але один з воїнів списом проколов Йому бік, і тут же витекли кров та вода. Після цього Йосиф з Ариматеї, який був учнем Єгошуа, — але таємним, оскільки боявся юдеїв, — попросив Пилата, щоби зняти тіло Єгошуа. І Пилат дозволив. Тож прийшов і взяв Його тіло. Прибув також і Никодим, який раніше приходив вночі до Нього, несучи суміш смирни з алое, близько ста літрів. Отже, вони взяли тіло Єгошуа та обгорнули його полотном з пахощами, — згідно зі звичаєм поховання в юдеїв. На тому місці, де Він був розп’ятий, був сад, а в саду — нова гробниця, в якій ніколи ніхто не був похований. Це був День приготування, коли юдеї готувалися до суботнього (шабатнього) дня (до Великого/Особливого шабату – Свята Опрісноків), а оскільки гробниця була поблизу, то вони встигли покласти Єгошуа ще до закінчення Дня приготування (до Великого/Особливого шабату –Свята Опрісноків).
Від Матвія (27:1-62); Від Марка (15:1-46); Від Луки (22:66-23:55); Від Івана (18:28-19:41)
НА ЦЕ СВЯТО ВІДБУВАЛИСЯ НАСТУПНІ ПОДІЇ
Після семи днів святкування Опрісноків народ Ізраїля перейшов через море
І ЯХОВА провів їх через море, як по сухій землі, і всіх людей, які переслідували Ізраїль, ЯХОВА Елохім наш кинув в море, у глибину безодні, замість дітей Ізраїлевих, за те, що єгиптяни кидали їх сотнями в річку; за те вчинено над ними помсту, і тисячі сильних чоловіків […] було знищено за одне померле немовля із дітей твого народу, киненого ними у річку. Чотирнадцятого, п’ятнадцятого, шістнадцятого, сімнадцятого і вісімнадцятого дня головний Мастема був зв’язаний і замкнений позаду синів Ізраїлевих, щоб він не зміг звинуватити їх (перед єгиптянами). А дев’ятнадцятого дня ми звільнили його, щоб він допомагав єгиптянам і щоб вони переслідували синів Ізраїлевих. І він зачерствив їхні серця, і ожорсточив їх, і став могутнім над ними за волею ЯХОВА Елохім нашого, щоб уразити єгиптян і кинути їх в море. А п’ятнадцятого дня ми зв’язали його, щоб він не звинуватив синів Ізраїлевих […]
Кн. Ювілеїв гл. 48
Час радісних спогадів Авраама, коли він пішов на гору (сім днів), для того щоб принести Ісака в жертву, але повернувся назад.
І Авраам пішов до своїх рабів, і встали, і пішли вони разом у Вірсавію, і Авраам жив біля присяжної криниці. І він дотримувався цього свята кожного року протягом семи днів з радістю, і назвав його ЯХОВА святом відповідно семи дням, протягом яких він ходив і повернувся назад з миром (з Ісаком, щоб принести його в жертву). І так затверджено це і записано на небесних скрижалях стосовно Ізраїля і його сімені, щоб вони святкували це свято протягом семи днів з радістю.
Кн. Ювілеїв гл. 18