Існує думка, що в «старому заповіті» будь-яке порушення заповідей вело до негайного покарання, включаючи смертну кару. Але в Писанні не має такого підтвердження. Оскільки за порушення заповідей (через помилку або необачність) не передбачалось ніякого покарання, тому що у людини завжди є шанс покаятися, усвідомити помилку! Звісно, покаяння тоді здійснювалось через принесення жертви за цю помилку (гріх), але ця жертва не була відкупленням самого гріха, як це сьогодні стверджують релігійні вчення. Серйозним порушенням було лише навмисне або систематичне порушення заповідей Яхова. В цьому випадку, про викуплення цього гріха жертвою не могло бути мови. За деякі з цих гріхів була смертна кара, але вона завжди була винятковою мірою і мала декілька важливих умов для її застосування. Давайте розглянемо список «смертних гріхів» вчинених навмисно і умови застосування смертної кари. Ось вісім видів смертної кари для Народу Яхова:
- Навмисне вбивство, включаючи лжесвідчення, яке веде до смерті іншої людини
- Перелюб
- Гомосексуалізм і зоофілія
- Ідолопоклонство
- Магія і чародійство
- Порушення Шабату
- Непослух батькам (діти, які не хочуть слухати настанови батька дотримуватися заповідей Яхова)
- Взяття заручника
Але, незважаючи на це, для виконання вироку необхідно дотримуватися певних умов. Давайте їх розглянемо:
Повт.17:6 Тільки за свідченням двох свідків чи трьох свідків може померти засуджуваний на смерть, — не може померти за свідченням лише одного свідка. І нехай рука свідків буде на ньому першою, щоб стратити його, а відтак — рука всього народу. Так викорениш зло з-посеред вас самих.
Повт.19:15 Хай один свідок не виступає проти людини в будь-якій несправедливості, у будь-якому проступку чи в будь-якому гріху, яким вона згрішить. Кожний факт повинен бути встановлений за свідченням двох свідків чи за свідченням трьох свідків.
Людей, які заслуговують смертної кари, не можна судити і тим більше стратити, без двох або трьох свідків. Саме така ситуація трапилася з Єшуа, коли до нього привели жінку «взяту за перелюб»:
Ін.8:1 Єшуа пішов на Оливну гору. Та вдосвіта знову прийшов до храму, і весь народ приходив до Нього, і Він, сівши, навчав їх. А книжники й фарисеї привели до Нього жінку, схоплену під час перелюбу і, поставивши її посередині, кажуть Йому: Учителю, ця жінка явно була схоплена в перелюбі. У Законі Мойсей наказав нам таких побивати камінням. А Ти що на це скажеш? Це вони говорили, випробовуючи Його, щоб мати підставу звинуватити Його. Єшуа же, схилившись додолу, писав пальцем по землі, не звертаючи на них уваги. Оскільки вони продовжували запитувати Його, Він підвівся і сказав їм: Хто з вас без гріха, нехай перший кине в неї камінь! І знову, схилившись, писав по землі. Вони ж, почувши, і засоромлені совістю, відходили один за одним, починаючи зі старших до останніх; і залишився Сам Єшуа та жінка, яка стояла посередині.
Зауважмо, що Єшуа не віддав її на побиття каміннями, як це вимагали фарисеї «по Торі», а відпустив її згідно заповіді із Тори. В цьому і була спокуса для фарисеїв: знайти порушення у виконанні Тори самим Єшуа. Але Єшуа не ставив милість вище Закону, як вчать сучасні релігійні вчення. Цю жінку на смерть могли віддати тільки разом з перелюбником, якого не було, а також при двох або трьох свідках, які також були відсутніми. По заповіді, «рука свідків повинна бути першою» на цій жінці. Тому всі і розійшлися, бо взяти на себе гріх означало бути лжесвідком.
Єшуа вчинив по Закону, тому що Закон був на боці цієї жінки. Він лише підтвердив це своїми діями, не піддаючись на фарисейську провокацію. Ще важливо зауважити, що Єшуа потім сказав цій жінці: «йди і більше не гріши» тобто йди і чини по заповідях.
Приклад порушення шабату:
Чис.15:32 Ізраїльські сини перебували в пустелі і знайшли чоловіка, який збирав дрова суботнього дня. І ті, хто виявив, як він збирав дрова, привели його до Мойсея і Аарона, до всієї громади ізраїльських синів. Його посадили у в’язницю, бо не вирішили, що з ним слід робити. І Яхова промовив до Мойсея, кажучи: Неодмінно хай помре той чоловік, — уся громада нехай поб’є його камінням! І вся громада вивела його за табір, і побила його камінням — уся громада поза табором, як і сказав Яхова Мойсеєві.
Важливо, що ці люди або людина не просто забули про шабат або переплутали день, а навмисне збирали дрова – зухвалою рукою (Чис.15:30). Їх ув’язнили для того, щоб точно розібратися, що насправді відбулося і тільки після цього винесли їм звинувачення.
Смертна кара є крайнім заходом покарання за злісне і систематичне порушення. В очах Яхова, на ці крайні заходи можна піти тільки з правильною мотивацією: винищити зло навколо себе. А також з дотриманням важливих умов: через судовий розляд суддями, які знають і розуміють Закон Яхова і в присутності двох або більше свідків, які готові «першими кинути камінь в порушника».
Сьогодні «гуманістичне суспільство» не здатне зрозуміти заповіді, які стверджують необхідність смертної кари, хоча в багатьох країнах вона досі практикується і є сильним стримуючим фактором для винищення зла навколо себе.
Зрозуміло, що сьогодні ми не можемо чинити самосуд, тому що є заручниками сучасної законодавчаї системи. Тепер суд вирішує, яке покарання застосувати, базуючись на своїх правилах, а не на Слові Яхова Елохім. Тому з кожним днем все більше вбивств, перелюбів, жорстокості. Дотримання Закону Яхова – єдиний спосіб запобігти цьому. Про судову систему Всевишнього можна переглянути тут: ПРАВОВА СИСТЕМА.